Можно ли расписываться в пасху

Свадьба в пост: можно ли регистрировать брак и венчаться в дни «светлой печали»

Регистрация брака в ЗАГСе и венчание – ключевые события в судьбе каждого человека. Оба торжества имеют одну общую цель – объединить мужчину и женщину в супружеский союз. Но между церемониями есть и несколько существенных отличий.

Прежде всего, они касаются людей верующих. Им важно знать, можно ли регистрировать брак в пост, и если нет, то когда лучше создать основательную православную семью?

Можно ли регистрировать брак в пост?

ЗАГСы не придерживаются церковных календарей. У них есть свой график работы, которому они строго следуют. Выйти замуж или жениться в государственном учреждении можно вне зависимости от постных дней.

Это скорее выбор самого человека, хочет ли он веселиться и праздновать во время «светлой печали» (так иногда священники называют пост). Церковь считает брак, заключенный официально, основой для начала семейной жизни.

Даже если за церемонией в ЗАГСе не последовало венчания. Более того, батюшка согласится обвенчать супружескую пару только после того, как они предоставят свидетельство о браке.

Делается это во избежание обмана, конфликтов, а также, чтобы убедиться в серьезности решения пары стать супругами. А вот так называемый «гражданский брак» в православии считается блудом. Такую пару священники даже не допускают к причастию.

Итак, мы выяснили, что официальная женитьба и венчание в церкви взаимосвязаны. Теперь о том, в чем их отличия. Основное из них в том, что в церковном календаре есть даты, когда венчаться нельзя.

Таинство брака в церкви не совершается в такие дни:

вторник и четверг в течение всего года. Они предшествуют среде и пятнице – дням, когда все православные соблюдают пост;
суббота. Этот день – канун воскресения, которое считается малой Пасхой в православии;
11 и 27 сентября, а также за сутки до этих дат. Дело в том, что это время строжайшего однодневного поста в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи и Воздвижения Креста Господня;
в дни, предшествующие двунадесятыми празднествам;
во время Пасхи, а также в течение недели после нее, которая именуется Пасхальной седмицей;
в преддверии престольных праздников. В церквях их празднуют в разное время. Уточнять даты нужно у священника того храма, в котором планируется венчание;
дни сплошных седмиц;
но самое основное – оформить союз в церкви нельзя во время постов: Великого, Петрова, Рождественского и Успенского.

Связано такое ограничение с тем, что всевозможные торжества, празднования и застолья неуместны во время поста. Ведь, прежде всего, человек должен задуматься о том, как он живет, подумать о ближнем, помочь ему. Кроме того, семейная жизнь предполагает супружескую близость, которая будет невозможна для постящихся.

Бывают особые обстоятельства, в связи с которыми можно повенчаться в пост. Но они должны быть просто исключительными. Например, если жених собирается на службу в армию.

Для подобных случаев запрашивается архиерейское благословение. Только после разрешения, полученного от Архиерея, священнику разрешат провести таинство.

Чтобы понять, почему не следует венчаться в пост, нужно лучше узнать его суть.

Великий

Один из самых важных для христиан постов. Период духовного очищения и молитвы. Пост длится 48 дней и считается подготовкой к самому главному православному празднику – Пасхе.

По церковным канонам в это время положено поститься, исповедоваться и причащаться. Естественно, ни о каких празднествах и свадьбах речи идти не может.

Решение относительно того, зарегистрировать ли в ЗАГСе брачный союз в дни Великого поста, должны принимать будущие молодожены. Также им самим придется решать, как провести торжество.

Если все-таки есть стремление придерживаться православных правил, то лучше дату свадьбы перенести на дни, когда нет поста. При отсутствии такой возможности регистрацию и сам праздник следует проводить максимально скромно.

Петров (Апостольский)

Точно установленной даты у этого поста нет. Она зависит от того, когда в текущем году праздновались Пасха и Троица. Начало — спустя неделю после Троицы или 50 дней после пасхального торжества.

Завершается всегда 12 июля – в день апостолов Петра и Павла (отсюда еще два названия – Петропавловский и Апостольский). Из-за такой подвижности дат он может быть очень коротким – 8 дней и длительным – до 42 дней.

Венчания не проводятся, а вот оформить отношения в ЗАГСе вполне возможно. Но, как и в любой пост, по церковной традиции желательно избегать роскошных церемоний и увеселительных мероприятий. А лучше и вовсе перенести свадьбу на дату без поста.

Успенский

Пост готовит прихожан православных церквей к великому празднику – Успению Пресвятой Богородицы. У поста есть четко установленные даты – с 14 по 27 августа. Посвящен успению (смерти) Богоматери.

По строгости похож на Великий пост. Поэтому женитьбу с венчанием придется отложить. А вот зарегистрировать брак в ЗАГСе никто не мешает. Наоборот, к концу Успенского поста на руках у жениха и невесты уже будет свидетельство о браке, необходимое для совершения Таинства Венчания.

При этом можно продолжать поститься, удерживаться от увеселений, что и будет жертвой, угодной Богу. Таким образом, молодожены будут готовиться к празднику Успения, а затем и к собственному главному событию в своей жизни — венчанию.

Рождественский

Это последний из длительных постов в году. Его продолжительность – 40 дней. Начинается поздней осенью – 28.11, заканчивается 7.01. Он связан с важным событием – Рождеством Христовым.

Живя без пиршеств и веселий, молясь и постясь, человек пытается очиститься от грехов и встретить Младенца Иисуса с чистым сердцем.

Как и в случае с Великим Постом, церковные служители не запрещают гражданскую регистрацию союза в предрождественскую пору, но и не проводят Таинство Брака.

Сплошные седмицы

Седмица – церковнославянский термин. Означает неделю от воскресенья до субботы. Сплошной ее именуют из-за того, что в течение этой недели в среду и пятницу можно кушать скоромную, непостную пищу.

В отличие от четырех главных постов православия, совершение Таинства Брака в дни сплошных седмиц возможно, но нежелательно.

В православном календаре установлено несколько таких недель:

святки. Праздничный период от дня Рождества Христова до 18.02;
Мытаря и Фарисея. Знаменует приготовление к предпасхальному посту. Начинается за две недели до него;
сырная седмица. Последние семь дней перед Великим постом. Называется так, потому что в это время уже нельзя есть мясо, а вот на сыр и любые молочные продукты запрет не распространяется;
троицкая. Неделя, следующая после дня Святой Троицы.

Читать еще: 3 года после смерти как поминать

Даты всех подвижных сплошных седмиц нужно уточнять в православном календаре и по возможности планировать венчание вне этих дней.

Регистрация брака во время православных праздников

Великие христианские праздники нельзя совмещать с венчанием. У дней, на которые они выпадают, другое, специальное предназначение.

Поэтому лучше не намечать церемонию на период накануне и в дни двенадцати главных праздников Православия. Их даты можно найти в любом церковном календаре.

Но есть несколько других праздничных дней, когда венчание не только не запрещается, но даже считается благоприятным. Среди них – дни почитания Казанской иконы Божьей Матери (21.07 и 4.11), Иверской иконы Божьей матери – 26.10 и Николая Вешнего (Мир Ликийского) – 22.05.

Большая часть праздников христианской церкви приходятся на разные даты каждый год. Перед тем как определиться с днем церемонии, нужно внимательно изучить календарь, где указаны посты, сплошные седмицы и великие праздники.

Можно ли венчаться в пост?

Как уже говорилось, в пост венчания не разрешены. Выбрать время для соединения узами брака перед Богом – задача не такая уж и легкая. Нужно знать много ортодоксальных нюансов.

Есть несколько подсказок, которые помогут подобрать дату мероприятия:

зима. В это время года желательно планировать церемонию на период от Крещения до начала Масленицы;
весна. Красная Горка – один из самых распространенных дат для венчания еще со времен Древней Руси. Первое воскресенье после Пасхи с давних времен считалось лучшим днем для венчания после многодневного поста;
лето. Обвенчаться можно между двумя постами – Петровским и Успенским;
осень. После Успения и до Рождественского поста выбирается любая дата, разрешенная церковью.

Относительно того, можно ли венчаться в пост, ответ один – нет. А вот зарегистрировать брак в ближайшем ЗАГСе не запрещается. Это легко осуществить в любое время, когда есть свободная дата в графике учреждения.

Если же на один день планируется и венчание, и бракосочетание, то к выбору даты нужно подойти более чем ответственно. В церкви по этому поводу есть свои ограничения, которые необходимо учитывать, уважать и следовать им.

+7 (499) 288-73-46 , Санкт-Петербург +7 (812) 317-70-86 или задайте вопрос юристу через форму обратной связи, расположенную ниже.

Народные приметы: когда нельзя играть свадьбу и венчаться

Согласно народным приметам и поверьям, существуют неблагоприятные дни для свадьбы и венчания — это свадьба по церковному календарю. В дни постов и особых праздников свадьба не играется. Такие традиции свадьбы существуют очень давно. Если свадьба будет летом, то стоит учитывать два летних церковных поста — Петровский пост и Успенский пост.

Считается неблагоприятным если сватовство, как и день свадьбы будут выпадать на 13-е число.

Самыми счастливыми числами для сватовства считаются 3-е, 5-е,7-е, 9-е.

Свадьбу нельзя играть в период церковных постов.

Не стоит назначать свадьбу:

Во вторник, четверг и в субботу (в эти дни не венчают в церкви);

В семь недель до праздника Пасхи (Великий пост);

Второй понедельник после дня Святой Троицы (Петров пост);

14-27 августа (Успенский пост);

28 ноября-7 января (Рождественский пост);

8-19 января (Святки, Крещенский Сочельник, Крещение Господне);

В неделю до начала Великого поста (Сырная седьмица или Масленица). Считается, что в это время пирует «лихо». На Руси даже есть такая поговорка: «на Масленицу жениться — с бедой породниться».

Неделя после праздника Пасхи (Светлая седьмица);

14 февраля — канун Сретения Господня. Вопреки католическому празднику «Дню Святого Валентина», когда священник тайно обвенчал моряков со своими возлюбленными, на Руси этот день для свадеб неприемлем.

Тридцать девятый день после Пасхи — канун Вознесения Господня;

Сорок девятый день после Пасхи — канун дня Святой Троицы;

10-е и 11-е сентября — канун и День Усекновения главы Иоанна Предтечи. В этот день нельзя работать и нельзя пользоваться режущими предметами. Хлеб на стол подают разломленными кусочками;

20-е и 21-е сентября — канун и день Рождества Пресвятой Богородицы;

26-е и 27-е сентября — Канун и день Воздвижения Креста Господня;

13-е и 14 — е октября — канун и День Покрова Пресвятой Богородицы;

Старайтесь избегать для сватовства и свадеб месяца мая. Народная примета гласит: «В мае жениться — всю жизнь маяться».

Комментарии (54)

ort → Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.
ort → Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.
ort → Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.
ort → Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.
ort → Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.

Народные приметы о свадьбе во время поста в 2020 году

Некоторые люди сочетаются браком независимо от времени года, но многим из них известно, что если состоится свадьба в пост, приметы могут сыграть с ними злую шутку. Но часто люди вынуждены вступать в брак во время поста из-за сложившихся обстоятельств.

Пост и его разновидности

Про церковный пост слышало большинство людей, а не только те, кто регулярно посещает храм и участвует в таинствах. Этим словом обозначается особый период в церковном календаре, когда духовная жизнь верующих выходит на первый план, они не только ограничивают себя в еде, отказываясь от мясной и молочной пищи, но и посвящают много времени молитве и работе над собой.

Во время поста необходимо избегать шумного веселья. Правило распространяется и на свадебные торжества.

По церковному уставу, люди, заключившие брак в органах ЗАГСа, могут венчаться в храме. Это таинство совершается в определённые периоды в течение года, когда нет запретов, они есть в течение 4 постов:

Великого, продолжающегося 7 недель, сроки меняются каждый год, Великий пост оканчивается главным праздником христиан — Пасхой, во время Великого поста самые строгие правила;
Петрова, который начинается через неделю после праздника Троицы, продолжительность его разная, но он всегда завершается в праздник апостолов Петра и Павла — 12 июля;
Успенского, длящегося с 14 августа до 28 августа, напоминает о кончине Божией Матери;
Рождественского, который проходит с 28 ноября до праздника Рождества — 7 января.

Венчания нет в Святки (с 7 января до 19 января), в течение недели после Пасхи, накануне больших церковных праздников. Также есть несколько дней, связанных с печальными страницами в истории Церкви:

11 сентября — Усекновение главы Иоанна Предтечи;
27 сентября — Воздвижение Креста Господня.

В остальные дни разрешено венчаться, если они приходятся на:

Узнать о возможности венчаться в конкретный день можно, заглянув в специальный календарь или осведомившись об этом у работников храма или священнослужителя.

Что сулит свадьба в пост молодым

Венчание для людей, верящих в Бога, является торжеством взаимной любви, логичным завершением знакомства, началом семейных отношений. Они понимают, что скреплять свой союз перед Богом надо по определённым правилам, которые не разрешают веселья в период поста. Также ограничения распространяются на недопустимость супружеских отношений в это время и невозможность пышного застолья, поэтому священники не венчают пары в этот период.

В пост не венчают пары

Но существует много мужчин и женщин, которые только вступили за порог храма, они стремятся жить благочестиво, но часто их захлёстывают чувства, которые торопят заключить брак. Такое стремление похвально, но нередко дата свадьбы случайно выпадает на пост. Они пугаются, потому что слышали много примет, что:

свадьба в это время приведёт к горестям в семейной жизни;
супруги будут постоянно ссориться и разведутся;
последует ранняя смерть мужа или жены;
дети, зачатые в Великий пост, родятся болезненными и всю жизнь будут мучиться за грехи родителей.

Как снизить влияние негативных примет

Не всегда заключение брака в пост вызвано прихотью влюблённых — часто так складываются обстоятельства, не удаётся получить дату регистрации в другое время. Тогда существует несколько вариантов:

перенести свадьбу на другое время;
некоторые суеверные люди отказываются от бракосочетания, полагая, что с этим человеком им счастья не будет;
заключить брак.

Если выбран последний вариант, то верующим людям, соблюдающим пост, необходимо придерживаться нескольких правил. Если возможно, то желательно просто поставить свои подписи в ЗАГСе, а если планируется венчание, то отложить широкое празднество до него. Если не получается обойтись без застолья, то нужно провести его скромнее — без танцев, песен и ограничиться постными блюдами для верующих гостей. Такое застолье никого не обидит, а оставит радостный след в душе.

Свадебное застолье лучше отложить до завершения поста

Приметы придумывают, основываясь на опыте своей жизни, поэтому приметы про свадьбу в Великий пост часто приходят на ум людям, не имеющим счастья в семейной жизни. Соблюдать церковные установления относительно поста или нет каждый человек решает самостоятельно, также он отвечает за благополучие в своей семье.

Свадьба в Пасху

На Руси Пасха была самым долгожданным, самым радостным праздником. На Пасхальной неделе и на Красную горку совершались обряды по заключению браков и играли свадьбы. Пасхальная неделя открывала цикл гуляний молодежи, в которых принимали участие холостые парни и незамужние девушки. Целью обрядов были смотрины, завершавшиеся сговором и свадьбой.

Девушки на Пасху наряжались, собирались в кружок и играли в бачу, демонстрируя в игре ловкость и красоту, длинная палка с росписью использовалась для сбивания расположенной в центре круга женской фигуры из дерева, парни собирались вокруг и выбирали себе невесту. Этот обряд был смотринами перед свадьбой. На Пасхальную неделю и на Красную горку проводились другие обряды, которые были связаны со свадьбой и браком. Девушки впервые наряжались в одежду замужних женщин (поневу) и ездили на луг жарить яичницу, веселиться в женском обществе, что демонстрировало их вступление в брачный возраст, готовность к свадьбе и будущей семейной жизни. Незамужние девушки демонстрировали себя холостым парням, разъезжая по селу на лошадях, целью смотрин на Пасху было приближение скорой свадьбы. Существовал пасхальный обычай, который неминуемо приближал день заветной свадьбы с суженым, в первый день Пасхи девушка взбиралась на колокольню и стремилась первой ударить в колокол.

Пасхальная неделя и ее последний день Красная горка считались праздниками, наполненными чудесными событиями и возможностью исполнения желаний. Во время литургии девушки обращались к Богу с просьбой о свадьбе и о выборе суженого: «Дай мне жениха хорошего, в сапогах да с калошами, не на корове, а на лошади». Девушка после этого могла ждать сватов в ближайшее время и начинать готовиться к свадьбе. В первый день Пасхи просили у Бога того, о чем мечтали и искренно желали получить, так как в народе верили, что Господь на радостях посылает людям благодать, а священник способствует всем в ее получении.

Свадьба в Пасху считалась счастливой. Молодожены в этот день одаривали замужних женщин пирогами и яйцами. Новобрачные после свадьбы приглашали к себе в дом соседок, накрывали стол, что символизировало их переход от холостой жизни к замужней.

Читать еще: Вязание на пасху схемы

Существовал обряд вьюнин, которым величали новобрачных после свадьбы, а проводилось их на Красную горку немало. В песнях молодых девушек в честь молодоженов пелось о продолжении рода и пожелании скорого потомства молодым.

Молодежь на Пасху принимала участие в веселых играх, всю неделю играли с крашеными яйцами. Парни и девушки катали яйца с горки, сбивая с места чужие, а затем присваивая яйца, набирая за игру в течение нескольких часов до трех десятков яиц.

Молодежь забавлялась на Пасху, катаясь на качелях, девушки стояли в полный рост, парни раскачивали их, требуя от девушки назвать имя суженого, после чего отказать ему было нельзя, и приходилось играть свадьбу. В песнях пелось о том, что на Пасху «сначала покачаешься, потом повенчаешься». Смотрины проводились во время гуляний, веселых забав, а на Красную горку игрались свадьбы. Гуляла молодежь до утра по воскресным дням, начиная с первого дня Пасхи, в развлечениях принимали участие холостые парни и девушки, которым пришла пора задуматься о семье и браке. Безбрачие и бездетность, а также скорое вдовство могло настичь тех молодых людей, которые отказывались принимать участие в шумных забавах. По главной улице проводились шествия молодых девушек брачного возраста, невесты показывали свои наряды, демонстрировали скромность и сноровку, парни на гуляниях и игрищах щеголяли силой и ловкостью, после этого и решался вопрос со свадьбой.

Тематикой хороводов и песен на Пасху были любовные переживания, хоровод молодых девушек изображал сеяние мака, участие в развлечениях приближало для каждой из них собственную свадьбу, помогая выбрать жениха и понравиться ему. На Красную горку девушки сжигали соломенное чучело, которое прикрепляли на длинном шесте и ставили на высокой горке, обряд сопровождался песнями и плясками. За веселыми развлечениями девушек наблюдали парни и многочисленные зрители, так как все действия наполнены были особым смыслом и значением, обозначая подготовку молодежи к семейной жизни и помогая в выборе спутника жизни.